Recordando a nuestros poetas

Lola Jattin

Más allá de la noche que titila en la infancia 
Más allá incluso de mi primer recuerdo 
Está Lola - mi madre - frente a un escaparate 
empolvándose el rostro y arreglándose el pelo 
Tiene ya treinta años de ser hermosa y fuerte 
y está enamorada de Joaquín Pablo - mi viejo - 
No sabe que en su vientre me oculto para cuando necesite 
su fuerte vida la fuerza de la mía 
Más allá de estas lágrimas que corren en mi cara 
de su dolor inmenso como una puñalada 
está Lola - la muerta - aún vibrante y viva 
sentada en un balcón mirando los luceros 
cuando la brisa de la ciénaga le desarregla 
y el pelo y ella se lo vuelve a peinar 
con algo de pereza y placer concertados 
Más allá de este instante que pasó y que no vuelve 
estoy oculto yo en el fluir de un tiempo 
que me lleva muy lejos y que ahora presiento 
Más allá de este verso que me mata en secreto 
está la vejez - la muerte - el tiempo incansable 
cuando los dos recuerdos: el de mi madre y el mío 
sean sólo un recuerdo solo: este verso

Un 31 de mayo de 1945, cuando tenía 38 años y seis hijos (cinco de ellos con su primer marido), Lola Jattin Safar parió en Cartagena un niño al que llamaron Raúl. Lola no era una mujer común, y su séptimo hijo tampoco sería un hombre común. 

Aunque nació y murió en Cartagena, Raúl Gómez Jattin creció en Cereté (Cóodoba) y Cereté creció en él, y entre los dos hubo un amor que jamás terminó. Por ello, y porque mañana se cumple un aniversario más del nacimiento del poeta, el Centro Cultural que lleva su nombre hará un  despliegue poético por distintos escenarios que ha denominado: “Por las calles que caminé dejo mis versos”.

 

Con el fin de llevar el legado de Raúl Gómez a la gente, Lena Reza, directora del Centro, y su equipo han organizado la siguiente programación:

  

• Ubicación de afiches con poemas de Raúl en diferentes escenarios del municipio.
• Ruta de Raúl: recorrido por los lugares importantes en la vida y obra del poeta. Salida del Centro Cultural a las 4:30 p.m.
• Lectura de poemas en la tumba de Raúl. En el Cementerio Central a las 5:30 p.m. 
• Lanzamiento de la revista Nº 3 del Taller Literario “Raúl Gómez Jattin”- Recital poético e intervención musical. En el Centro Cultural a las  6:30 p.m.

Ver más poemas de Gómez Jattin en la página de poesía de este blog.
Para escuchar poemas en la voz del autor:
http://www.casaraulgomezjattin.com/poemas.html

Otros enlaces:
http://www.enfocarte.com/5.25/poesia_jattin.html
http://www.elmalpensante.com/index.php?doc=display_autor&id=416
http://www.casadepoesiasilva.com/gomezjattin.htm
http://www.mundoculturalhispano.com/spip.php?article2293
http://www.youtube.com/watch?v=7yeutSEG1CM
http://ophelia.4t.com/gojattin.html

http://kadaberexquizito.blogspot.com/

Necesario para entender

Para tener una visión más completa de la situación que se vive en esta zona del Caribe colombiano, Cantaclaro recomienda la lectura de este artículo de Alfredo Molano en El Espectador de hoy:

http://www.elespectador.com/impreso/nacional/articulo-271613-montes-de-maria

A continuación algunos apartes:

Un modelo de desarrollo que concentra tierras y mano de obra

Montes de María

Por: Alfredo Molano Bravo / Especial para El Espectador

Recorrido por una región del norte del país, muy productiva pero donde el conflicto de tierras no se detiene. Antes amenazaba la mano negra de la guerrilla y ahora intimida la de los 'paras', igual que ocurre en otras regiones como Urabá.

[...]

"Al occidente de la Serranía de San Jerónimo existía uno de los más grandes latifundios de la región, la Hacienda San Agustín, de la familia Vélez Danies, que en 1906 se convirtió en el Ingenio Sincerín, que fabricaba mieles hasta que los azucareros del Valle lo derrotaron. Entonces el gobierno de Carlos Lleras lo adquirió para construir un distrito de riego y parcelar sus tierras.

Es una región privilegiada por la calidad de sus suelos, suavemente inclinados hacia la ciénaga de María la Baja, y de fácil comunicación con Cartagena y Barranquilla por agua y por carretera. El Distrito tenía el propósito de crear una clase campesina empresarial y disminuir la presión sobre las grandes propiedades, lo que en realidad no se logró, como pudieron dejarlo ver con nitidez las 640 invasiones campesinas entre 1971 y 1972."

[...]

"En el año de 1998 se conformó el Bloque Héroes de los Montes de María de las Autodefensas Unidas de Colombia (Auc), compuesto por los frentes Canal del Dique, Central Bolívar y Golfo de Morrosquillo. En julio de 2005 se desmovilizaron 594 paramilitares del Bloque Héroes de los Montes de María. En abril de 2008 el Ejército anunció el aniquilamiento de las Farc en la región con la muerte de Martín Caballero y la dispersión del frente 37 de las Farc.

Unos meses antes, en abril de 2007, el gobierno de Uribe creó el Centro de Consolidación y Acción Social, con miras a “lograr la unidad de esfuerzos requerida para derrotar a la insurgencia”. El programa, inspirado en la Doctrina del Salto Estratégico, autoriza a los organismos de seguridad del Estado a participar en la planeación, la administración y la ejecución de acciones gubernamentales."

El Caribe tiene ahora su mochila audiovisual

Texto de presentación del catálogo de la colección

Esta no es una mochila cualquiera. Aunque en realidad, ninguna mochila lo es. Cada una tiene entre sus hilos y sus líneas de tejido el trazo único del tejedor o tejedora; su energía, su creatividad, su pasión. Así es esta mochila. En cada uno de los discos que contiene están contadas algunas de las innumerables historias que genera la realidad y el ingenio de las gentes del Caribe colombiano. Están resumidos los esfuerzos de muchos colectivos y plasmados los anhelos de muchas personas, pero sobre todo, están grabadas para otros, para nosotros, para usted, las imágenes de un Caribe que se sueña, se construye y se narra.

Los nueve DVD contenidos en la Mochila recogen 20 trabajos documentales y cuatro argumentales que fueron identificados en el curso de la investigación realizada por el Observatorio del Caribe Colombiano y el Ministerio de Cultura durante el 2010, sobre los usos sociales del audiovisual en la región Caribe, proyecto que detectó, para un periodo de estudio de seis años, más de 160 trabajos realizados por organizaciones sociales, colectivos audiovisuales, instituciones educativas y realizadores independientes. En algunos casos para la televisión regional, en otros para las comunidades locales. Esta es apenas una muestra de ese universo y su pretensión es no solo la de ofrecer un panorama del quehacer audiovisual de la región desde diferentes miradas, sino de hacerlo para que circule entre nuevos públicos y sea apropiado por ellos. Es el primer ejercicio de esta naturaleza que se hace en el Caribe y lo ponemos a consideración de ustedes con la esperanza de que genere interrogantes, satisfacciones, inquietudes y un debate enriquecedor que contribuya a ver el audiovisual como parte del patrimonio y la memoria cultural de la región, así como un factor de cohesión, de búsquedas identitarias y de creación de sentidos.

Ocho de los trabajos aquí recogidos responden a las convocatorias que hace Telecaribe para nutrir la serie Trópicos y sus derechos fueron generosamente cedidos por el canal regional; siete corresponden al Colectivo de Comunicaciones Montes de María, organización social que trabaja desde 1994 por la formación de nuevos ciudadanos a partir de la comunicación y tiene un acervo audiovisual que da cuenta de los procesos de reconstrucción de la memoria en comunidades que han sufrido los embates del conflicto armado. El Colectivo de Comunicación Indígena Zhigoneshi de la Sierra Nevada de Santa Marta, con su ya emblemática serie Palabras Mayores y la asociación Funsarep de Cartagena son las otras organizaciones que aportaron a la mochila sus relatos audiovisuales, junto a los de otros siete realizadores independientes. Esperamos que este proyecto se renueve y se enriquezca cada tanto con nuevas producciones y sobre todo, que circule de la mano de sus tejedores.

Las organizaciones, realizadores y colectivos cuyos trabajos fueron incluidos en la mochila fueron:

Colectivo de Comunicaciones Zhigoneshi-Organización Gonawindúa Tayrona: Palabras Mayores

Colectivo de Comunicaciones Montes de María Línea 21: Son del carángano, Por el billete, Mujeres de María la Baja, La lucha de los kuagros, Nuestra vida transcurre en color, Herencia despojada y Las otras caras de la luna.

Colectivo Audiovisual Pimentón Rojo: Ciudad de letras.

Funsarep: Canto a la libertad.

Mariana Stand: Bajo el palo de mango

Sorany Marín Trejos: Jippy kogui

Juan Manuel Buelvas: Cantos de la sabana

Álvaro Serje Tuirán: Cerrando heridas.

Gregory Robinson: Milk

Patricia Iriarte: Cuéntanos, Ramón

De la serie Trópicos de Telecaribe:

1. Fandango en El Carito y Mojana, tierra de leyendas, de César Berrocal.
2. Barranquilla remando hacia su origen, de Adelaida Guerrero, Universidad del Norte.
3. Re, de Julio Oyaga.
4. Zunga, la industria cultural del tinto, de Ramiro Méndez Flerez
5. Hip Hop, más que un ritmo, de Ramiro Méndez Flerez
6. Mezclas urbanas, de Miguel Insignares
7. La hija de la Luz, de Roberto Flores.

El audiovisual del Caribe en la Feria del Libro

El Observatorio del Caribe Colombiano, el Ministerio de Cultura y Aecid presentan este miércoles 11 de mayo a las 6:00 p.m., en el auditorio José María Vargas Vila de Corferias, el libro Los usos del audiovisual en el Caribe colombiano. Relato desde las organizaciones, los realizadores y los colectivos, de Patricia Iriarte y Waydi Miranda, quienes condujeron durante 15 meses una investigación sobre el tema en los ocho departamentos de la Región Caribe.

El libro recoge las memorias de la investigación Observatorio Audiovisual del Caribe, realizada por el Ministerio de Cultura en convenio con el Observatorio del Caribe, con el apoyo de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, Aecid, y la cual hizo un inventario de las organizaciones, realizadores independientes, colectivos audiovisuales e instituciones que realizan actividades audiovisuales, a partir de un periodo de observación de seis años: 2004 - 2010.

La investigación encontró 166 obras audiovisuales realizadas por 148 distintos actores sociales, de los cuales se hizo una caracterización de 48 y se estudiaron en detalle seis casos exitosos de apropiación y uso del lenguaje audiovisual: El Colectivo de Comunicaciones Zhigoneshi, de la Sierra Nevada de Santa Marta, el Colectivo de Comunicaciones Montes de María, la asociación Funsarep de Cartagena, la fundación Henrrietta´s Group de San Andrés, el Festival de Cortos al Aire Libre Cine a la Calle, de Barranquilla, y el realizador independiente César Berrocal, de Córdoba.

El libro recoge igualmente las recomendaciones en materia de política pública audiovisual para el Caribe que se formularon en dos mesas de trabajo realizadas por la investigación en Santa Marta y Barranquilla, con un amplio grupo de actores del sector audiovisual y académico.

Páginas marcadas

De las páginas con esquinas dobladas de un ejemplar de La Resistencia, de Ernesto Sábato, compartimos con nuestr@s lectores y lectoras estos fragmentos:

El Sábato de Hereje
(O el Sábato hereje)

"Debemos exigir que los gobiernos vuelquen todas sus energías para que el poder adquiera la forma de la solidaridad, que promueva y estimule los actos libres, poniéndose al servicio del bien común, que no se entiende como la suma de los egoísmos individuales, sino que es el supremo bien de una comunidad. Debemos hacer surgir,m hasta con vehemencia, un modo de convivir y de pensar, que respete hasta las más hondas diferencias."

Cuarta carta

http://spok-irredentos.blogspot.com/2009/05/
arte-degenerado-ernesto-sabato.html

"Quienes se quedan con los sueldos de los maestros, quienes roban a las mutuales o se ponen en el bolsillo el dinero de las licitaciones no pueden ser saludados. No debemos ser asesores de la corrupción. No se puede llevar a la televisión a sujetos que han contribuido a la miseria de sus semejantes y tratarlos como señores delante de los niños. ¡Esta es la gran obcenidad! ¿Cómo vamos a poder educar si en esta confusión ya no se sabe si la gente es conocida por héroe o por criminal?"

Cuarta carta

http://www.google.com/imgres?imgurl=http://mexico.cnn.com

/media/2011/04/30/ernesto-sabato-muerte

"En este camino sin salida que enfrentamos hoy, la recreación del hombre y su mundo se nos aparece no como una elección entre otras sino como un gesto impostergable como el nacimiento de la criatura cuando es llegada su hora."

Quinta carta